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第四十章 祭品 重复利用(1/2)

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在看见仓持泉交给自己的遗书后,上野觉立马将所有的线索联系到了一起。

羽褪祭的祭品是出生在鸀鳿山的女孩。

仓持泉因为种种原因,被作为祭品之一被羽褪会抚养成人。

这让上野觉想起了河原麻希给的笔记的一句话。

“作为培养祭品诞生的羽褪村、衣褪村演变而来的羽褪会和衣褪会,的确承担了寻找祭品的责任。”

他们只是放弃了活祭,却没有放弃寻找祭品。

上野觉此刻,才明白了放弃活祭,能够最高限度提高效率的方法到底是什么。

他在前世看过这么一个笑话。

关于功德无量放生机的笑话。

放生者将鱼放生,可以获得功德,那么我只要将鱼绑在机器上,不断地入水又捞起,岂不是制造了一个可以永动,源源不断产生功德的功德无量放生机?

这只是一个讽刺的笑话。

可目前上野觉所看见的,关于祭祀的真相,却和这个笑话没有什么不同。

怎样才能算的最高效率的祭祀?

只要把祭品取出来,重新祭祀一次不就好了吗?

上野觉还记得这个祭祀的特殊性——祭祀的目的是让被祭祀者获得重生。

这也就意味着,一个祭品,完完全全可以被重复利用。

祭祀需要多少年龄的少女,羽褪会们就收养多少少女,一个被祭祀,另一个就被收养,周而复始。

第一个被祭祀,也是下一个周期的第一个祭品。

羽褪会和衣褪会根本不需要费尽心思地去寻找培养洗脑新的祭品,她们已经在祭祀上完成了自给自足。

在现代社会难以找到活祭品——“自己培养,重复利用就好了。”

不再需要繁复血腥的野蛮仪式——“因为这些仪式早就举行过一次了”

那么,祭品们会经历什么?

不断死亡,不断重生。

在暗无天日的母亲的囚牢里经历绝望的十个月。

在青春正好精彩的时候化身悲惨的祭品。

永远也逃不掉的莫比乌斯环。

可是,上野觉突然想到了仓持泉之前的表现。

活泼、豪放,对什么都充满了热情,这是认命之后的疯狂。

“仓持泉并不害怕死亡,并不害怕作为祭品,她害怕的,似乎是重生时的痛苦。”

她忘记了自己身为祭品的事实。

这是她为什么可以在不知道羽褪祭和衣褪祭时,活得如此开心的原因。

但她依旧在做梦,她能梦见前世无穷的黑暗与封闭。

特别是每半年一次,下意识地参加祭典,她又会醒来,让她感到无比的绝望和压抑。

仓持泉曾经说过,她曾经生了一次大病,在鸀鳿神社祈求神明“请让我活下去”之后就痊愈了。

现在想来,哪里是生了什么病,分明就是在那时,她再一次想起了前世的记忆。最后又强迫自己遗忘,将自己在鸀鳿神社的经历,修补成了记忆里的模样。

她想要活下去,这是真心话。

3355411——想去死。更是心里最矛盾的渴求。

她想去死,真正的死掉,而非是化为亡灵后,又重新作为祭品重新来到人世。

但是,仓持泉她又贪恋着人世的美好,不知道是因为什么,她又想要苟活在世界上,既不想死去,又不想重生。

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