第十八节 进京赶考(1/2)
“你明日就要走了?”
师父将刘知易叫进书房。
学医三个月来,他还从来没进过师父的书房,此时郑重其事将他叫进来,让他不由一喜,莫非是传说中的传授绝学?
刘知易十分恭谨:“回师父话,明日就走。”
又补充了一句:“跟周师兄一起进京。”
师父补充了一句:“也好,互相有个照应。”
接着是片刻沉默,刘知易观察入微,察觉师父的神情有些不太自然,似乎有话想说。
主动问道:“师父可有事情交代弟子?”
师父嗯了一声,又沉默了片刻,才开口道:“师父想拜托你做件事。”
师父微低着头,脸色有些发红,刘知易不点破,继续询问:“师父您太客气了,有事情您吩咐就行了。”
师父这才道:“你此去考医科,至少五成机会能中。如果考进太学,师父想让你帮我问问,太学里有没有岭南进献的南蛮巫医医书。”
“南蛮巫医?”
刘知易疑惑,从未听说过。
大夏国疆土广袤,南北纵横八千里,北方边境直达大漠,南方则深入密林。
这些疆土可都是打下来的,大漠以南原本住着草原北狄部落,被驱逐到了漠北,大夏国在漠南设置了阴山、云中和燕山三个边郡。南方五岭以南,常年湿热,丛林密布,原本生活着一些蛮族部落,大夏国南征,将这些南蛮部落赶进了丛林深处,在岭南设置了岭南东郡、岭南西郡两个边郡。再加上西征戎人到雪山后,建设的玉山郡和焉支郡,大夏国总共九大边郡。
不管是西方的西戎,还是北方的北狄,亦或是南方的南蛮,这些部落对于中原人来说,都过于遥远,真实情况即便是翰林院里的饱学之士也所知寥寥,普通百姓最多是道听途说,充满了各种诡谲的色彩。
说起南蛮,刘知易只能反映出“瘴疠之地”“与蛇虫为伴”“以女为尊。只知其母,不知其父”等粗略的奇闻,听说南蛮还住在树上,不穿衣服,这样的部落会有医书?
师父点了点头:“对。南蛮巫医。太祖并吞岭南之后,不少南蛮部族内附,被封为土司。我曾游历岭南,见过他们的巫医。只是南蛮不通文字,不曾有医书传世。我听闻,当年一些随军医官曾收录过南蛮巫医医术,汇编成书,可能就藏在太学中。”
刘知易点点头,太学是天下文脉,太学中汇集了天下的学问,诸子百家、三教九流的典籍都有。大夏朝传到第五代,前三代帝王建立的盛世还未过去,太学中收录了浩如烟海的文献,如果有人曾编纂过南蛮医书,那一定能在太学找到。
只是刘知易有些疑惑:“师父想学南蛮医术?”
大夏王朝是此时的世界帝国,代表着最先进的文化,怎么还要学习落后部族的医学,刘知易很怀疑,在南蛮这样的连纺织都不会的地方,医术跟巫术恐怕都没区分,能有真正的医学?
师父摇摇头:“南蛮巫医也有可取之处。为师听说,其巫医有种御虫之法,善使一种血虫,植入人身,可控血气。南蛮勇士以身养虫,血气旺盛,不输武道高手。”
刘知易明白了,点点头:“师父放心,弟子考入太学后,一定去查找血虫典籍。帮师父抄录回来。”
师父点头:“就有劳徒儿了。”
刘知易道:“师父无须客气。”
接着师徒二人又无话了,刘知易默默看着师父,师父也默默看着徒弟,大眼瞪小眼。
片刻后,刘知易不死心的问道:“师父还有事情要交代弟子吗?”
师父摇了摇头,端起茶杯。
刘知易颇为失落,沮丧道:“弟子告退。”
竟然没有秘籍?没有绝学?
不过也不奇怪,方先生如果真有什么秘籍,也不至于一辈子只是一个游方郎中,早就成了医道名家。这就真的只是一个一辈子游历行医,兢兢业业加上为人有些老实的乡下土郎中。
“且慢。为师又想起一件事。”
刚转过身,师父又叫过自己。
想起来了?真有秘籍!
刘知易回身满怀期望的看着师父。
师父沉吟了刹那:“想起来忘了给你取医名了。”
就这?
果然不该抱希望。
刘知易死心了。
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