第209章 如何心得净？观心自清净（2/2）

由是，日趋落寞的心学便也一跃之间成为了当今的主流道途之一。

碍于其进学难度过大，这短短的几年时间并不足以为这条道途增添更多的门徒，如此则更显得步知月这位自悟自证的心学直证者的不俗与难得。

机缘巧合之下，她也得到了可以跟随陆子修行的机会，虽未定下师徒的名份，对于步知月而言也称得上是一桩一飞冲天的机缘了。

温言欣喜于好友的际遇，羡慕有之，却是未曾升起过半点嫉妒之心。

她有自己的骄傲，随着修行功夫的日益精进，温言对于自己未来的认知也不再仅仅是可期了，而是她正一步一步地走出属于自己的未来道途。

她自是行路人，是证道者，不需欣羡任何人！

二人之间，依旧是曾经一般的默契，丝毫不因彼此的修行境界或是社会地位的变化而产生改变。

此番，是步知月心中有惑。

或者说，她已经清晰认知了自己的内心，却仍需有外人来点醒她，戳破她的自欺欺人。

本应当最长于心性修持的文道修行者竟然向温言问起了修行最基础的问题：\"如何心得静？\"

乱花渐欲迷人眼，困知勉行，便是去一点点地实证自己的认知。

温言踱步于这个愈发真实的虚拟世界，《超凡世界》的愈发完善也令其愈发朝着人类的第二世界方向进化。

走在这片虚拟的数字空间之中，恍若正在走向未来。

闲杂的感慨一闪而过，温言直视着步知月的目光，诚恳作答：\"事事物物穷之难，时时刻刻存之易。\"

步知月凝视着她，洗耳恭听。

既是作答，也是自答，温言的话语娓娓道来：\"存者存其心，心存方有主，有主方能治事，夫一操一舍之间，天人之分，贤愚之别，未可轻视也。\"

步知月秀眉皱起：\"但存心易于断续，何为？\"

温言答曰：\"行之久，自无间。无间则续，续则光明，光明则气充，气充则昏散不除而除矣。\"

说完，心有所悟，又是感慨说道：\"噫嘻！天下事，惟此事大，余皆末焉耳！百忙之中寸存，万事中一理。不体此二语，终难入于圣域。\"

步知月静静地聆听，默默注视着虚拟世界中温言那张与外界一般无二的面庞，一时，思绪不知又转到了何处。

心关修行，一应资粮皆向心内求取。

很多道理，步知月自是早已明了，却仍想听听温言的见解，遂而问道：\"请问观心？\"

温言仔细思考后，答道：\"观心清静。心本无二，止一精真。通前彻后无他，不离见闻缘，超然登佛地。\"

步知月悄然展颜，道：\"然观心亦有深浅：有强观，有自然观；有尘外观；有尘内观；有不内外观，有普观。尔将何观观心乎？\"

温言面色凛然，自有一股昂扬气质：\"吾道一步一步，亦不中躐等；而参之终始地位，亦不外此，起手即是落手。从观起手，功夫也。观深，妄净，方是真空。若止言空理，而不假观行，则是口头禅，凡夫终是凡夫，何为修也？\"

\"哈哈哈……善！实在大善！\"

步知月抚掌而赞。

同道为朋，同德为友。

在这样一个超凡与科技缤纷共舞的时代里，有温言这样一位可以为良师诤友的道友，在修行的道途之上共同攀登，也实在是一件万分的幸事了。

同样的道理，对于温言同样如此。

独行者快，众行者远。

修行，也不仅仅只是修行而已。