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第三十一章 达摩须经(1/2)

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达摩须经,是佛祖在古树下悟道七日,其间历劫佛法中的「病苦」时,所感悟而成的功法。本来是历劫的功法,佛祖结合自身的武道原理与佛道感悟,硬生生将其改编成了一道锻体功法。

佛祖消失后,他的一位弟子,继续在达摩须经的基础上,领悟出了金刚经,也就是长庆国内金刚寺的始祖,所以梵天国教和金刚寺还有着一段比较久远的香火情。

因为吴州对金刚寺的八代禅师有过再造之恩,因此在八代禅师的牵头下,梵天国教才愿意把达摩须经作为条件传给吴州。但是这种传授属于一次性的,于是吴州便托好友朱丛云,替他转交给方白。

何为一次性,就是类似方白之前的百炼锻魂诀,都是类似玉简的形式,使用过就会消失。至于梵文写的功法,这也难不倒方白,因为四大国的语言,是作为世家子弟的必修课,他研读达摩须经也没什么障碍。

达摩须经总共分为五重,对应的就是炼体境界。方白由于从小就在药浴中长大,加之七八年的苦练,一身的炼体进度已经堪比常人数十年的积累。

他七岁踏入了「铜皮」的阶段,到今天已经到了铜皮的巅峰,距离铁骨只差一步之遥。他之所以在强体期就能初步挑战炼制二阶下品兵器,除了心灵巅峰的神识外,体魄也起了很大的作用。

他很快就上手了达摩须经的修炼的。达摩须经与自己先前修行的伏虎功一样,都是炼体法诀配合药浴。梵天国看在金刚寺的面子上,也比较厚道,将配套的药浴方子也准备了。

方白把方子交给了方天,让他去准备材料,留下方地和方人给自己护法。他有预感,上手达摩须经第一层的那一刻,就是自己能够突破到炼体第二境「铁骨」的时候。

随着功法的运转,小院方圆百米的灵气都向着聚集,并且涌入了方白的体内。随机,方白的皮肤上逐渐出现了古铜色,隐隐有着金色波光的闪烁。

随着时间的推移,灵气逐渐散开来,方白身体上漂浮的金色纹路也逐渐消失。原本古铜色的肌肤,逐渐褪回了原来的色泽。方白站起来活动了一下筋骨,隐隐听到的由于自身骨骼摩擦而发出的虎豹雷音之声。

用人话来解释就是,内骨骼在增长,方白活动筋骨,人为的显现了这个进程。

至于体魄层面突破到「铁骨」境界,最直观看上去,就是方白的肤色更白了。搭配上那张脸,丝毫看不出是一位体修兼炼器师。

毕竟这两个职业给人的都是五大三粗的形象,女性个个如同茱莉亚文斯,而男人是赫拉克勒斯。

随着体魄的提升,方白觉得自己可以再次尝试炼制二阶武器了,但不是现在。当方天过来说药浴已经准备好了,方白当即进去了。

佛祖的药方耗材还挺珍贵的,血参,何首乌,冰蝉,蛇草,罗汉叶等等,一剂的量大约则算下来是七千多普勒币,已经超过双人间的住宿费用了。

得亏是方家财力雄厚,不然一般人拿到这种药方,光是凑齐药材就足够伤脑筋了。如果因为药材不足而无法修炼,无疑是一件很痛心的事情。

佛祖的这份药方不像是补充炼体消耗的,更多的是与功法的相得益彰。一边吸收着药力,方白也为佛祖这种天才般的设想而佩服不已。

待得药力尽数被吸收后,方白能感觉到自己体内的舒适,刚刚运行达摩须经所造成的疲惫与酸痛得到了缓解,而且还有一点舒适与上瘾的感觉。

最神奇的一点,佛祖的药方泡完之后,药浴已经如同水一样了,方白看了一眼,用手沾着在嘴里点了一口。

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